所谓“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。于是3 阅读全文» |
从十三棍僧救唐王到李连杰主演的片子《少林寺》
再到今天少室山下聚积的技击黉舍。
少林寺可远不如诗句描画那般有佛家意境。
不知达摩祖师于寺内面壁九年,心如止水,传法惠可,
苦心经营寺院之初,是否早已料到这寺院与尘凡的各种纠缠。
是以,想起少林寺,脑海中浮现的老是打打杀杀的排场,
与“佛门静地”四字扯不上一点联系。
也是以,对于游览少林寺总有点提不起乐趣。
公元495年,北魏孝文帝为安放印度僧人跋陀传布释教而建此寺,
因为它坐落在少室山的密林从中,所以得名“少林寺”。
从洛阳到登封嵩山很是便利,远程客车半小时一班,
可是不建议乘坐,因为发车很禁绝时,
一路上为了多拉几位客人老是逛逛停停,
而且不走通衢专门找高卑不服之路。波动之苦倒在其次,
关头是迟误时刻,而且很不平安,小偷特多。
我们就是起了个年夜早,赶了个晚集。
仍是做旅游巴士斗劲好,发车虽晚些,可是一路高速。
在临近9点的时辰终于到了少林寺,天色异常阴沉闷热,
我一边祈祷不要下年夜雨,一边快步向山门标的目的走去。
可以看出少林寺景区是开发很是完美的景点,
甬道很是整洁,旁边是无数的技击黉舍,
不知道王宝强曾在哪所“修炼”。
进入山门殿首先映入眼帘的是
“肃静严重持重山门喜看世间辉煌照,
笑嘻嘻迎来人祝福极乐永无限”年夜肚弥勒佛。
走到甬道上,在东侧是碑廊,
在其中的108通石碑中记实了南北朝、隋、唐、元、明、清的盛世
也有隋末、元末、明末、清末、平易近国、文革的焚毁与灾难。
寺院钟楼旁边围满了各个团队,导游拿着话筒在进行滔滔的讲解。
挤上前往,原本有三通主要的石碑。
一通石碑《皇唐嵩岳少林寺碑》,
是李世平易近为赞誉僧人协助唐朝平定乱党王世充的战绩,
后背是《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,
说的是十三棍僧救唐王的故事,
昔时少林寺僧人救出的就是那时的秦王李世平易近,
辅佐平定了王世充、王仁则叔侄的叛乱,
最后昙宗被录用为年夜将军,
而且还许可少林寺自建兵营筹备五百武僧,
据说为保证营养还特钦僧人可以吃肉喝酒。
(习武之地,地上全是年夜坑)
少林寺院自是怪异,概略上天冥冥之中早有放置,
古语:酒肉穿肠过,佛祖心中留。
概略武僧们人人都已修炼得超乎于形式之外的境界了。
年夜俗年夜雅本亦难分,况且又加之是佛门之地。
说禅,参禅,悟禅,总之玄而又玄。
《小山禅师行实碑》,说的是他挂帅出征、重振少林禅宗的公德。
后背是《混元三教九流图赞碑》,
从分歧角度分袂可以看到老子、孔子和释迦牟尼的泥像,
巧合的是这三人糊口在统一时代。
孔子曾到周国向任柱下史(相当于国家档案馆馆长)
的老子进修礼乐,此刻周朝国都洛阳有孔子入周问礼处的石碑。
而释迦牟尼又比孔子年夜12岁。
此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地,
也浮现了三教合流的思惟。
望着崭新的天王殿,年夜雄宝殿等建筑物时,
心中总也不似到一般寺院之静谧安然,
1928年军阀石友三火烧寺院40余天的画面仿佛就在面前。
(技击黉舍的孩子,在为佛祖扫除卫生)
熊熊年夜火之中,少林武僧的幻影就在其中,
热血沸腾与禅武精神反而在国人心中越烧越旺了。
很感谢感动这个细雨纷纷的日子,
让原本火热的少林寺可以且则清凉一下,
千年松柏上欲滴欲落的雨珠让人且则忘怀了
那些历史上硝烟满盈的时代。
院中的乾隆御碑留下的一首五言诗或许原历史少林的几许真实。
“今宵宿少林,明日瞻中岳。
心以六禅静,寺据万山深。
树古风留籁,地灵夕作阴。
应教半岩雨,发我夜窗吟。”
“进则护寺报国救众生,退则参禅习武修道行”
少林禅武精神,也许就储藏在这进退阴晴水火之中。