昨日，我看了新浪网博客上一个推出的热点作者文章，她的名字叫韩金英。她是北京的一位高级编纂、作家、画家。钟情于国学，筹谋出书禅学、道学、易经、中医、风水、本土文化等传统精髓系列图书上千种。而引我注目的文章就是《人算不如天算》。这个文章的不雅概念就是“人算是没有用的，一切都有因果，一切都是自然而来，自然而去，你要能顺遂自然，你就可以感应一切。”我最赏识的就是这个结论。
我把我在十年前的一个亲自履历的工作告诉列位，当你看了这个故事后，你就知道生命是何等的懦弱，“人算不如天算”的真谛
故事发生切确的时刻我也记忆不很清楚了，可是，这个我亲自履历的工作让我时刻对中国道士们的打卦和抽签再也不敢小看。
年夜约在十年前的一个春末，因为那时经济正在由打算经济向市场经济转轨，作为打算经济下的根基培植打点内容之一的工程概预算，还没有成长到今天市场经济下的造价打点和响应的熟悉水平，可是，市场的成长已经强逼主管部门不竭的推出新的定额和打点法子，而每一个新的法子出台后，总要召开交底会。那时，我们这个城市的主管部门就把这样一个全市的涉及到工程造价打点的甲方（项目投资方），乙方（培植施工单元）和有关的设计单元，银行从事此类工作的人员集中到皖南黄山进行交底。主办方也是好心，一来从事此工作的同志都在各单元辛劳，借会议机缘顺便可以游览皖南名山圣水，二出处于分开了家乡，日常平常都是甲方乙方，针尖对麦芒，操作会议，同事们好交流工作经验，也便于集中精神开会，融洽激情。
我们单元的率领很正视，专门放置了一辆丰田面包，搭载了我们单元部门从事此工作的打算，施工，财政人员11人，向皖南进发。
同业中，女同志约有6人，因为从淮南向黄山出发的道路，那时没有高速，只是通俗的路面，所以良多人都给波动的恶心，其中，两女同志出格严重。早晨7点出发，车到巢湖，一女即因为顺应了，慢慢好点，而此外一女，即我这个故事中的主角，却在过了江后，依然不顺应，断断续续从芜湖一向吐到黄山脚下谭家桥。据她说，前几天牙齿疼的厉害，可能今天晕车反映严重点，巨匠一路宽慰，逛逛停停，快到下战书5点的时辰，我们住到了会议的地址地，歙县县政府的宾馆紫阳饭馆。当晚，各自住倒无话。我去问那女同志，身体若何，称：好点了。
我们出发是周六，会议正式起头是周一，就是有意识的放置周日自由勾当。因为良多人都上过黄山，黄山我们就不上了。晚饭后，巨匠就问我，明天我们怎么勾当？我告诉巨匠，皖南风光秀美，胜景众多。若是你们去过西递，宏村，那么，我带你们去游览齐云山。人们都说，什么齐云山呀，它在那儿那里。我告诉他们，那齐云山是中国道教四年夜名山之一，就位于休宁县，离我们地址歙县不远。一帮人听我这样说，都伎痒，欢快极了。
因为时刻关系，故事今天就且则写到这里。列位有感乐趣者，今天不妨先看那韩金英的博客文章。欲知后事若何，且听明天道来。
那道教圣地-齐云山（古称白岳）位于休宁县城西15公里处鱼潭镇，与黄山、九华山并称为中国皖南三年夜名山。齐云山景区面积110公里，自然呵护区面积150公里，1994年被国务院核准为国家级风光胜景区、国家森林公园。而休宁县位于屯溪以西15公里，从上海去景德镇的国道横穿休宁，在齐云山脚下穿境而过。曩昔是藏在深山人不知，除了喜欢道教的人知道外，一般人因为那时的交通未便利，又没有象此刻这样的收集，足不出户就知全国，所以很少人知道。
其实，那齐云山与湖北武当山、四川鹤鸣山、江西龙虎山，并称为中国四年夜道教名山。旧有"江南小武当"之美称，唐代元和年间，道教传入本山，宋、元元两朝，基业初奠，明代嘉靖和万历间，江西龙虎山嗣天师正一派张真人祖师三代奉旨驻留齐云山，建醮祈祷、完美道规、建筑道院，喷香火日盛，逐步成为江南道教勾当中心，以明朝嘉靖皇帝敕建的"玄天太素宫"
为主体的月华街一带是道士和喷香客神驰圣地，齐云山自晋朝至今千余年来，文化遗迹留存极为丰硕。除了道教的宫、殿、院、坛、阁等108处外，尚有摩崖石刻和碑刻537处，首要分布于真仙洞府、石桥岩和紫霄崖一带，组成了令人神驰的人文景不美观系列。
"山行何逍遥，林深气萧爽，天门夜不关，池水时常满，日照喷香炉峰，霭霭烟飞暧。"这是南宋朱熹游过拥空悬秀、天开丹青的齐云山后，发出的由衷赞叹。以道教圣地、丹霞地貌驰誉江南的齐云山，自然风光巧夺天工，人文景不美观底蕴深挚，一千二百多年以来，与黄山雄称江南，名甲中外。只不外如同深山中的美男村姑，外人不知道而已。
齐云山古称白岳，"白，西方色也。阴为白。以草覆屋为白屋。秋之气和则色白。"它峰岳高旷，重峦叠嶂，丹霞地貌，朱红尽染，如同一颗硕年夜无朋的玛瑙石，镶嵌在皖南的万山丛中。"齐云全国岩，深壁连绀洞，山山玛瑙红，古雅复飞动。"它红色的山体和武夷山、丹霞山、金鸡岭并列为华夏四年夜丹霞奇不美观，著称于世。
俗话说，山不在高，有仙则名。我也是很早听人说，皖南的齐云山是仙山，一向没有机缘来此企盼。尽管上黄山已经数次，可是，终因没有时刻在休宁勾留，成为遗憾。黄山市成立后，把曩昔属于徽洲的四个县（歙县，休宁，承平，黟县）化成为黄山市的区了，而以曩昔的屯溪更名为黄山市政府地址地。成了不三不四的年夜黄山市，到把真正的徽洲让人家遗忘了，这是后话。
第二天早晨，我们在宾馆吃了早饭，开车上路，车过屯溪，那富贵景色自然慢慢没有了，一车人在群情，不知道x工要把我们向那儿那里领去。我因为也是第一次来，故自我冷笑，说列位不要担忧，不会让你们回不去家的，只有司机知道，他说，这个山头其实比黄山要有名气多了，x工选定的标的目的，你们尽管走就是。
那公路顺着横江清亮的江水，一路向上。为了给巨匠解闷，我居心问昨日头很疼的女同志，你知道这横江水流到那儿那里？她说不知道。车上的人看来也是不知道。我告诉他们，这就是新安江的上游，它的水流下去就是到千岛湖，也是钱塘江的首要来历之一。一车之人听我如斯这般的吹起来，情感调动起来了。只是看那女人的的气色，似乎有点恍惚，巨匠都认为，也许是她身体昨日欠安，才导致如斯，也都没有在意，我只是在心里中想，今天我要好好赐顾帮衬她，因为她的身体欠好，昨日一路吐的厉害啊。
从歙县到齐云山不是很远，年夜约是在9点多的时辰，我们就到了位于山脚下的鱼潭古镇。车就停在横江边的一个古树下。从山脚向南看去，那山并不高，但在连缀不竭的隽秀山岳中，却尤显她的独奇。远距缭望，烟云之中，山岳四起，在云蒸霞蔚中旋出旋没的空中楼台，势如屋楼游动。若是不是后来的景点激发我们的感伤，我们怎么也不能相信，这就是曾经被乾隆誉为"全国无双胜境，江南第一名山"。
一行人，说笑间先越过造型古朴典雅的登封古桥，，便踏上了九里十三亭的旅程。据说，那桥是专门为乾隆皇帝攀缘齐云山，而由徽洲知府现建筑的古桥。因为头天这里刚下了雨，空气中潮湿清爽，远没有我们城市的焦躁和沉闷，巨匠都愉快起来了。"山行何逍遥，林深气萧爽"，走在刚下过雨的山道上，跟着渐渐凉风，山花喷香、烟云锁，
不知不觉中便到了望仙台。
传说在洞天福地祠修道的灵乙道人在此处受铁拐李点化，飞升成仙。其徒因六根未净，修行未果，只能在此盼愿仙人的点化，故后人谓之望仙台，并造望仙亭。在台上俯瞰，只见婀娜多姿、烟波泛动的横江环抱山脚；宏伟壮不美观、势同巨龙卧波的登封古桥静静地横跨江上；近处田园秀色满目，平易近宅参差，袅袅炊烟，一列从福建标的目的开来的火车正向东去；远处山峦叠嶂，郁郁葱葱；山腰间雾霭满盈，似云似雾，碧绿葱翠的草木被雨水冲刷浸染得加倍朝气与活力。横江水呈"S"形将山脉与平地划为两半，形似道教的阴阳八卦图。垂头向山上望去，紫烟霓云中，绿树环抱的天上都邑月华街近在面前，一行人已由刚爬山的委靡而兴奋起来。巨匠都想一鼓作气地登临仙境，一睹妙幻。
我和此外一个王工，陪同那身体欠好的女人，走在最后。那时，她才40岁不到的春秋，日常平常身体强壮，据说，她打麻将曾经两夜持续作战，而能赢钱，可知身体素质是很好的。问她昨日晚上睡的若何，她说，头仍是有点疼，可能仍是这牙齿影响的，我们对她的话也没有在意，归正一边赏景，一边逶迤前行。
这时辰，从山上下来一个40多岁的女人，站在望仙台上笑咪咪地问我们好。我们也就和她攀话起来。原本，她就是山上的月华街的居平易近，是来为我们导游的。因为那时齐云山还没有象今天这样年夜规模的开倡议来，知道它的人都是一些喷香客和喜欢历史地舆常识的城市人，所以，上山的旅游人我们竟然一个也没有看见。更没有今天的两根索道，把人们从山脚直接拉上山，送下山。此刻人是便利了，不要劳顿了，可是，却少了良多的景色。因为人几乎来的很少，所以导游的生意也欠好做，自然，也没有什么正规的所谓持证上岗的说法了。我们问她，导游费用若干好多，她说，导游费你给若干好多在于你们，她这一说，我们都笑了。我们年夜年夜都人都在想，这里压根可能就不需要什么导游，也许这个女人是个骗子，只是我们没有好意思说出来。只见我们那位身体欠好的女同志，俄然来了精神，高声地说：这什么样子的破山，要什么导游，你不要来骗我们了。
此话一出，那导游女人神色年夜变。你这个女同志措辞怎么如斯无理？你不要我导游可以，怎么能说我们这个山的怪话呢？破山？你知道什么？文化年夜革命那样凶，也没有人敢说我们这个山是破山。越说她越气，而我们那女人，日常平常就是快言快语，此刻，似乎是那根筋不得劲，也是一点没有上山时辰的委靡之态，不单涓滴不让，似乎也是越说越来劲，功效，两小我几乎吵了起来。
我们在旁边赶忙劝慰女导游。请她别生气，声名我们是来自外乡，对当地的情形不是很熟悉，言语抵触触犯，请她原谅，并给了她30元，请她给我们导游。而我们其他的几个女火伴，拉了故事的主人公，结伴先走了。起先，那女导游还不愿意和我们一路走，经不住我们几个汉子的人多口杂，喜喜哈哈中，那女导游才陪我们向山上爬去。一边爬，一边告诉我关于这个山是神山的悦耳心魄的故事来。
原本，在清朝，古徽州一府六县，其中，齐云山南方的此刻属于江西省婺源县，在原本就是属于这六县之一。徽州各地的乡风习惯年夜同小异，唯各区县方言各异，独成一家。可是，在休宁说婺源方言的，除了接近两县鸿沟地域外，只有这齐云山了。
山上的村平易近和道士，绝年夜年夜都人讲一口流利尺度的婺源话，饮食起居，婚丧嫁娶及红白喜事等，皆连结着婺源习俗。休宁县的齐云山怎么让婺源人占着？说到这里，先得讲个小故事：据声名朝嘉靖皇帝派婺源人氏汪天官上齐云山求得太子后，道教喷香火日趋畅旺，齐云山名声年夜噪，享誉江南。婺源人心想，汪天官是我们家村夫，我们何不上山去入道？！自此，婺源人带着家眷，在月华街安居下来，代代相传至今。
齐云山道教附属于张天师的正一派，素称天师道，入道者可茹荤，可授室生子，名曰"居家境士"。道规有约，父不传子，代代沿袭，入道者须求拜于其他道长门下。山上的"居家境士"，有家庭，有妻儿长幼，所以，除了从事道教营业勾当之外，他们还得承担起身务和农活。农忙季节年夜多为喷香火淡季，道士们便陪着妻子一道上山采茶，一路下园种菜，在木鱼清灯读经卷的同时，过着妻子孩子热炕头的田园糊口。齐云山道士这种"双面人"的脚色，不能不说是一年夜特色吧！
一边走，我们就一边问这个女导游，她的丈夫是否也是道士，她笑而不答。显然，她的老公就是一个道士了。我们问，文化年夜革命毁坏文物如斯众多，而且，道教在那时也显然属于"封资修"规模，他们怎么躲曩昔的。那女人说，"破四旧"把齐云山含太素宫在内的众多文物、神像、罗汉及珍贵的牌匾毁于一旦，据说，被砸碎的铜器有九千斤。巨匠都还俗，山上没有了喷香火，道士们自然没有糊口来历了，巨匠都种起了庄稼，那时辰的山上，是一个旅客也没有的。
我们问她，风闻这山是神山，那么这山到底神在那儿那里？她告诉我们，亲自觉生在三年前的一个工作：三年前，游人几乎没有，外埠的喷香客若是来齐云山敬喷香，求签，还愿，那时，那必需到他们月华街上居平易近家住，然后才能到那太素宫年夜殿的遗址旁姑且搭建的小庙堂去敬喷香，求签，还愿。而且，那时没有移动通信，月华街上只有居平易近没有邮局，若是打远程电话，还必需到山下的古镇鱼潭去才行。
因为山上没有什么外人，我们晚上都歇息的早。一天晚上，我和我的丈夫已经睡倒了，俄然，我家的门被人死劲地在敲打，丈夫起来开门一看，来了一个白叟家。看那风尘朴朴的样子，必然是走了老远的路。一问他的话，听出来是一口婺源话，原本是从江西赶来还愿的。白叟家说，他早晨就从家出来了。从婺源赶到休宁，再转车到鱼潭，上山有15华里路，连走竖赶，到了你家天已经黑了。看他穿的衣服的样子，显然也是通俗的乡平易近。
山上的人家有个不成文的端方，只若是来敬喷香，求签，还愿的，家家都可以接待，收费很低廉。我们慌忙给白叟家做了一点晚饭。吃饭的时辰，白叟家告诉我们，他的儿子是一个刚学会开车的司机，前几天和伴侣去浙江湖州拉货去了。白叟家不想让儿子开车，可是，农村又没有什么挣钱的道路，儿媳妇撑持开车。自从儿子出门走了后，白叟家在家心神不宁，自己在家也偷偷地烧了符，可是，前天晚上，俄然他被恶梦惊醒。原本，白叟家在梦中看见儿子被小鬼拉走了，儿子说，爸爸，你快去齐云山给我还愿，小鬼说，只要你爸爸去了齐云山还愿，真武年夜帝能给我求情，我不会去阴间的。白叟家一醒，吓得全身是汗。赶年夜清早就从婺源来了。我们一边宽慰白叟家，说，明天求了真武年夜帝，就不会有什么的工作了，一边就从头安歇了。
谁知道，刚睡下没有一会，又来人敲门了。我想，今天晚上真的怪了，这是怎么了。等我丈夫开门一看，原本好几家人都开门了，有人还在说，还有几家你看看有没有？我丈夫问，什么人啊，进门的人说，我是山下鱼潭邮电所的。伸头一看，果真是熟人XX，那邮局人问，你家有没有住了一个江西过来还愿的白叟？我已经一口吻找了好几家了，都没有，这才找到你家来。我丈夫一听，说，有一个白叟刚来，可能刚睡着。谁知道，那白叟家听见响动，早也起来了。说我就是从江西来的，什么工作啊，同志。那邮局的人怔怔地看看我们夫妻二人，好半天才说，你家来了电报，什么内容你就麻烦房主告诉你吧。说完话，失踪头就走。
我丈夫拿过电报纸，只看见上面简单几个字：弟弟已出车祸身死，速回。原本是白叟家的年夜儿子打来的。那鱼潭邮局一看人命的工作，也不敢迟误，连夜送上山来了。而白叟家，听我老公委婉的告诉他电报的内容来，白叟家已经颤颤巍巍的流出老泪来了。
听女导游如斯这般的娓娓道来，我们几个在她四周的几个汉子都不措辞了，巨匠都可能和我心里想的一样，这个山纷歧般，万万要恭顺。那女导游看我们都不措辞了，又看见我们单元和她打骂的女人已经走远了，她才告诉我，你是领队，看来你是大好人。你万万要设法子告诉她，在山上别再乱说八道了，不要抽签，看看风光后你们就下山吧。我连声暗示感谢感动，说我们那女同志也是心直口快的人，请你不要计较。她冷笑道，我们不会计较，就怕仙人计较。到后来，良多风光胜景尽管她一路介绍过来，我的心仍是心潮彭湃，不能舒适。自感应我理当一小我来玩，让他们去屯溪逛街多好呢？
听了女导游给我们介绍的故事，我们心里都若干好多对这个山敬畏起来。很长一段山路，都没有人措辞。有人在赏景，有人在想自己的心思。那女导游笑了，你们也别严重，我们这个山当然是神山，可是，神山接待有缘之人。巨匠的命运从生下来就是天给你放置好了，只不外这个山上的道士能算出巨匠的命运而已，他们也不能辅佐你解脱命运，只能告诉你尽可能避让而已。至于能否躲过厄运纠缠，那要看巨匠的造化了。
一行人边说边上路，行经栖真岩、忠烈岩、寿字崖，即到一天门。传说玄天天主和地藏王都看中了这块仙境宝地，都想登上齐云神山，就斗起法来，孔殷之中玄天天主一脚蹬开天门，那洞门如同天神靴印，从侧面看天门更像一头垂鼻年夜象，所以一天门又称象鼻岩。世人看那山势，真的造化无限。穿过一天门，来到真仙洞府，这里面供奉着各路仙人。四周峭立崖壁留下了众多气概迥异笔法苍劲神逸的题石、碑刻。据导游告诉，全山原拥有各代摩崖石刻、碑铭1000余处（件），历经岁月风雨，现尚存530余处（件），这些珍贵的国宝，成为齐云山的一年夜文化财富。我们真的信用，好在请了女导游，否则，我们就如同坠入云山雾海，不分工具南北了。
导游告诉我们，年月最早的石刻为北宋元佑3年（公元1088）距今已有920多年历史；最年夜的碑碣当数玉虚宫左侧唐伯虎撰写的《紫霄宫玄帝碑铭》，碑高760厘米，宽140厘米，厚20厘米，用整块红色砂石砥砺而成，下雕赑屃承托。正面为讴歌玄天天主福佑庶平易近的骈体文，碑阴刻《紫霄崖兴建记》，气焰最为恢弘的崖刻，有栖真岩下的“寿”刻，字径230厘米，楷书，笔法苍劲、字体丰满圆润，据传为清代老佛爷慈禧手书；而真仙洞府内“天开神秀”、“天开丹青”、“齐云胜景”等明清时代的巨型石刻，摩天抚地，字体复杂，运笔遒劲，且雕镂工艺独具匠心，年夜有先声夺人之势。精炼的石刻碑林，给景色绝佳的天门洞府锦上添花，平添一番妙趣。
琳琅满目的石刻与星罗棋布的碑铭，培育了齐云山分歧凡响的文化旅游资本特色。年夜凡名山古岳，皆有石刻艺文点缀其间，但像齐云山这样数目之多，分布之广，却不多见。
在真仙洞府，还有滴滴如珠、晴雨不歇的珠帘奇不美观，那丝丝的雨水，从崖顶向下，如同仙女抽丝，因为垂直高度很高，其他处所都是阳光普照，就是在那洞府崖处有，如同把仙人家潜匿起来，那真的是象天上飘洒下甘雨。导游告诉我们，这落水之处，就是旱不干涸、雨不满溢、明澈如镜的碧莲池。一行人对此日上仙境，无不交口赞叹。我们流连在绿树掩映下的仙人洞府，感受太平幽谧，真如进入了仙境瑶坛。
登天梯，过二天门，穿越三天门，呈此刻面前的即是由古朴肃静严重的徽派平易近居及巧布其间的道不美观院房依山势形成新月形而得名的月华街。女导游告诉我们，此刻我们已脱离了“俗世凡尘”，来到了真正的道家仙境。可是，我们看来，也如通俗的山下徽洲村子街道建筑。近似的徽派平易近居式建筑小街，我们从进入绩溪就能够看见了。家家户户都是农人家庭，门口堆放的不外是柴草，农具之类，看不出有什么仙人栖身的样子，也没有什么道不美观建筑。只是前两年，我看电视才知道，月华街变样了，恢复了巍峨的太素宫，而且据说此刻那街道已经有公里长，让人真的感受到，此刻的仙人们太多了，可能早没有仙人味道了。那女导游告诉我们，前面就是她的家，邀请我们去她家坐坐，我们就婉言回绝了，要求她继续带我们前行，因为我们早就感受，若是没有她，我们可能真的不会知道的这样的多。
走在弯弯的月华街上不远，就能看见一处废墟，良多粗年夜的石柱脚散步在其间，导游告诉我们，这里就是有良多年历史的太素宫。因为文化年夜革命，给毁坏了，此刻正在筹建恢复中。在旁边有姑且的庵堂，老道士此刻就在里面，主持建筑工作，外埠的喷香客抽签，解签都很灵验。你们若是有想抽的，可以去抽去求。巨匠都笑了笑。我曩昔对这类勾当总不觉得然，到不是因为我是CP分子，而是我总认为这是虚幻的工作，何须去求去解去化呢？
正当我们边走边赏的时辰，我们看见了前面的一团人围在一路，原本，是我们一帮前面的人正在看那老道士给两个白叟解签。我们也就围了上去，看个事实。原本，是两位来自江苏南通的退休白叟，春秋都是年夜约有60多岁。看那道士的手中签，却是一个上上签。老道士告诉他们两人，寿命还早的很，万事皆顺。两位白叟笑咪咪的，各自递上2元钱就分开了。
我们就凑上去问，这抽签是怎么抽的。那老道士说，上签2元，中签1元，下签不收费，解签免费。至于算命等其他的工作，此外再说，抽与不抽，由你们自便，我们一行人都颔首称是不语了。俄然，随行的一个男同事，上前说，那我来试试。话没有落音，他已经哈腰从那签筒中抽了一签，递上来后，老道士按照那签，从他身旁的一排遣语中抽出一个小条子，那就是解语。我们这个同事按照解语来看，20年内一切都仍是顺遂。那男同事也欢快地闪开了，后面几个女人感动起来，都要上前往抽。我说，你们不要太当真，我们是来玩的。几个女人也不听我的话，也哈腰签筒中抽了几个，按照她们的签，看来都是上签或中签。都还不错，巨匠自然都欢快得很。
一向在旁边不美旁观的我们故事主人公，此时也想上去抽，那老道士看出来门道，让我们走吧，别再抽了。他的话反而刺激了她的欲望，就也去抽，我想拦都拦不住她。她抽出来一个签，也递给老道士。老道士不措辞，只是催我们分开。我已经意识到这傍边有什么不祥，想拉她走，我说，前面的人都走了，我们也走吧。谁知道，她却强硬地说，我又不是付不起这2元钱，教员傅你辅佐我看看，我是什么命运？
那老道士叹了一口吻，似乎自言自语地在咕隆什么话，我也没有听出来，只见他从签语中对照那签抽了一个解语，递给了她，而我们故事的主人公，却看不年夜白那上面的画和四个短语。就递给我说，麻烦你给我看看是什么意思。我拿过来一看，神色也变了。原本，上面的四个丹青和四个短语都是不祥之兆和不祥之语。此刻时刻长了，我也记忆不是很清楚，只记得第一个画是一小我在海水里打鱼，摇摇欲坠，划子快被那海水打翻，那解语却说，打鱼网破。我年夜白了，这是一个下下签。
我宽慰我们同业的女人，别问了，这上面的话你别相信，你又不是渔平易近，打什么鱼啊。我们走吧。她非要老道士给她化，老道士说，巨匠有巨匠的命运，我化解不了的。我不收你的钱了，你们走吧。我仍是给老道士两元钱，而其他的人则拉了那女人走了，老道士坚持不收，我也只好作罢。
我们继续前行，来到了那寿字崖前，容身观望，纷纷留影。那雄浑的“寿”巨匠都说好！可是，导游说，你们看，这个字到底有多年夜多高？每小我都才细心地看了起来，有说这样长，又说是那样长，纷歧而足。那导游说，个高的头顶寿字，曰：寿头，个矮的，够不上寿字，曰：短折。我们不禁笑了起来，原本人的寿命能和对这个字的观点有联系关系吗？生命的长短竟然在我们世人的一笑中而带过，想一想，也许这里真的是有玄机呢。
就这样，我们欢快的回去了，巨匠都感受来这里不虚此行，只有那女主人公似乎心里不快。导游告诉我们，下山的时辰还早，你们可以顺路到那横江，在竹排上可以再次浏览这齐云山的风光，又是此外一个风光了，果真，我们下山后，在那竹排上感受又是一样风光呢。
第二天，是周日，因为会议是周一正式起头，巨匠自由勾当。良多人都去屯溪去了，我也去屯溪看我的同窗。等到下战书三点种的时辰，从屯溪回来了，只见那定额站的站长神采严重的告诉我，你到那儿那里去了？我们从早晨9点多就忙到此刻，处处找不到你。我说，今天不是没有使命吗？他说，你们单元的XXX此刻正在歙县县病院急救呢。我慌忙赶去病院，只见我们的故事主人公，已经面如死人一样在病床上躺着。那氧气瓶靠在身边，水泡不竭向上冒着；口腔里用一个金属钳，强行张开她的口，一只胳膊上放着血压计，另一只胳臂输着液。而她的手和脚上，已经呈现了良多黑色的斑块。
我的同事告诉我，今天上午年夜约早晨7点的时辰，她俄然头又疼了起来。和她一个宿舍的此外一个女人就陪她去了歙县中病院，因为那歙县中病院离紫阳宾馆不远，看了年夜夫，年夜夫也当真给她搜检了，告诉她，牙齿的病不很严重，也许是她的神经疼，给了她一点药，交接她回家后好好搜检。回来后，她一小我在卫生间试探，我们此外一个同事正在床前打毛衣。俄然，听到她从卫生间出来后，倥咚一声倒地了。倒地的位置就在卫生间出来的通道上，这一倒，就再也没有回来了。
再后来，我们听急救的年夜夫说，她这个病从医学上剖析是“蛛网膜下腔出血”。这个病相当阴险，若是不能实时开颅进行急救，没有生还的可能。而那时，在歙县这个小病院，不要说此刻的CT了，就是通俗的开颅手术也没有前提做。年夜夫告诉我们，就看她今天晚上能否挺过来，而从今朝的情形来看，几乎是没有可能的。因为她的四肢已经发冷发黑，神志完全不清。就这样等着，盼着，我们但愿呈现事业，可是，那事业就是没有呈现。等到三更的时辰，她的老公从淮南赶来了，似乎她回光返照，拉住了我的手，泪水滚出来了。没有一会，她就遏制了呼吸，夫妻两人就是这样阴阳相隔了。而那时，可能她才虚岁39岁。
后来看来，她的所谓牙疼，所谓头疼晕车，都是假象。这个问题从现代医学角度剖析，据和她老公从合肥连夜由单元请来的安徽医学院的脑外科，心血管教授说，这个病的特征就是牙齿疼，头疼，可是，谁能想到有这样的凄凉的工作发生呢？这是从现代医学角度看问题的话，那么，若是从她上山以来所发生的两件工作看，事实有没有联系关系呢？值得人们深思。
我的故事就是到此算竣事了。不要说别人看的神色激荡，就是昔时，这个故事中主人公的工作，在我们身边熟悉的人，凡是知道这个工作的，几乎都唏嘘不已。人的命运是早就确定下来的，也就是人们常说的“人算不如天算”的一个反映。要否则，你怎么来诠释这个工作？故事的主人公，不在娘家死，不在婆家死，不在工作地址死，却凄凉地死在异乡，一头倒下去，就再也没有起来，这莫非不是命运的放置和捉弄吗？回过甚来，让我们再去看看那韩金英的文章，禁不住感伤，该女人似乎真的是博学，她的良多剖析真的长短常正确的。
